艺人道德为何成奢侈品姬神

艺人道德为何成奢侈品

单士兵

（作者系知名时事评论员）

演艺名人在舞台上，要站得久，并且持续出彩，靠的不只是一身艺术功力，同时也离不开道德修养。

备受关注的第三届华鼎奖中国演艺名人道德修养指数榜日前发布了。在这一纸榜单上，宋祖英道德素养满意度最高。苏州滑稽剧团团长顾芗垫底，排在负面新闻不断的艺人周杰、陈冠希等后面。

我很不喜欢拿道德说事，觉得要说清楚这个大词，实在太难。道德应该是律己，而不是用来说人的。不过，演艺名人的道德，又值得说说，毕竟，这个群体的公共影响力，对社会价值很有驱动作用。

这个道德修养指数榜的争议纷纭，这本身就说明现在公众对艺人道德修养的向度与标准，并不确定，也不具象，甚至还很混沌。这自然会让如此指数榜失去权威，缺乏公信。我认为，厘清演艺名人的价值向度，进而弄清演艺名人的道德标准，才能真正评价某个演艺名人是道德的，还是不道德的。

艺人是一种次等公民，这是梁文道一篇文章标题。在那篇文章中，梁文道讲述了周润发反对拆迁香港皇后码头的事，周润发不仅给那些抗争者打气，还在反对拆迁的条幅上署下大名；还有一位天王级巨星曾对当时在电台做言论节目的梁文道说，社会就需要批评的声音，要有人好好监督政府。这两件事让梁文道大为震撼，因为他对艺人平常不关注政治的传统很是失望。用梁文道的话说，香港娱乐圈就像一群商女，天天大唱《后庭花》，几乎彻底地被去政治化，大多数艺人变成一种丧失正常公民应有权利与能力的次等公民。

恰巧前两天刚从香港回来，深切感受到中国香港与中国内地的不同。不必讳言，香港要比内地开放多了。这让我对内地的艺人，也不可能有过多梁文道那种诉求。艺人当然也不必泛政治化，但这并不代表可以消减他们的公共责任。我想，艺术的身份首先就应该是公民积极以独立精神行使公民权利，去维护公共利益，这应该是艺人道德修养的基本落点。于是，看待演艺名人的道德修养指数，首先就得看待这些艺人的公民意识的发育程度。

带着这样的思维向度再去审视这个艺人的道德修养榜，内心不由涌动起更多复杂的情感。因为这个艺术道德修养指数，并不是主要建立在这样独立精神与自由人格基础之上的。

能把歌唱好，能把戏演好，再能把人做好，那当然是完美的艺术。人生如戏。今天的演艺名人不缺表演的舞台，缺的只是在人生舞台上唱好公民道德之歌。我当然也不是在苛责他们，因为很多时候他们同样需要话语权的阶梯。

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